Robert Tracinski partage ses vues sur la politique et la culture dans The Tracinski Letter, ses billets publiés sur Substack. Il suit une ligne libérale classique (défense de la liberté,…
La tentation immortaliste
En marge de la grande parade militaire qui commémora le 3 septembre dernier le 80e anniversaire de la fin de la Seconde Guerre mondiale sur la place Tiananmen à Pékin…
Comment le progrès prend-il fin ?
« Je me suis rendu dans le futur et ça marche ! » Ces propos, tenus par un journaliste à son retour d’avoir accompagné une délégation américaine visiter Lénine en…
Donald Trump : le spectre d’un fascisme numérique
Il est communément admis que Donald Trump tente de gouverner de manière autoritaire. Il pousse à l’extrême la conception conservatrice d’un « exécutif unitaire », postulant le contrôle présidentiel sur l’ensemble du…
Bienvenue dans l’ère girardienne
Le Financial Times et en particulier son édition du week-end restent une référence dans la sphère journalistique internationale. Où d’autre dans la bonne presse trouveriez-vous un article de réflexion inspiré…
Haine du Blanc et monde noir
La « Haine du Blanc » dont Kakou Ernest Tigori, un intellectuel et écrivain ivoirien, lauréat du Prix Mandela de littérature en 2017 pour son roman Le Souverain noir, fait état dans…
Les ressorts de l’aveuglement des intellectuels
Dans Pourquoi les intellectuels se trompent que cette chronique a déjà évoqué la semaine passée, Samuel Fitoussi parle d’un biais de partialité quant à la propension des idéologues à utiliser…
La Guerre mondiale n’aura pas lieu
Frédéric Encel a obtenu un doctorat en géopolitique à l’Institut d’études politiques de Grenoble. Essayiste, conférencier et consultant, il intervient régulièrement dans les médias et dans des colloques internationaux. Dans…
The Great Gatsby, le monde en 1925 et 2025
Paru le 10 avril 1925 aux éditions Scribner à New York, The Great Gatsby (traduit dès 1926 en français sous le titre de Gatsby le Magnifique), le roman de l’écrivain…
Un libéral nommé Jésus
Que les Evangiles ont été lus et interprétés avant tout par des ecclésiastiques et commentés par des moralistes, qui n’aient pas nécessairement été formés à cette forme de sociologie appliquée…
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